プリウス窃盗犯逮捕 ARREST OF CAR THEIF

今日、天白警察署から電話があった。昨年秋に私のプリウスを盗んだ犯人が捕まったという。
犯人は５０歳で、窃盗した車はプリウスやハリアなど約３０台。二人組。盗んだ車はそれを買い取る組織があり、そこに売った。犯人は裁判中で、刑務所行きは確実とのこと。
捕まっても、車が見つかっても、今はどうしようもない。犯人に弁償せよとも言えないし、憤まんやるかたない。まあ、捕まったことで良しとするしかない。交通事故で大けがをしたり、テロで殺されるよりはましだから。何とも割り切れないところが残るが。

ARREST OF CAR THEIF

Today the Tempaku Police telephoned and told me that the thief of my Prius had been arrested. The policeman said, “The thief was 50 years old and has stolen it with his accomplice and about 30 other vehicles including Harriers and Lexuses. They have sold the stolen cars to brokers and are now on trial. They will be jailed.”

Although the thieves have been arrested, I can’t order them to compensate me for my car. How frustrating! It may be good news that they had been caught, but my Prius won’t come back to me.

To have my car stolen is better than to meet a serious traffic accident or to be attacked by terrorists. I know, but emotion is stronger than reason.

公園が乗っ取られた A HIJACKED PARK

公園が乗っ取られた

 

昨日午後４時半ごろ鶴舞図書館に行った。鶴舞の地下鉄駅を降りて驚いた。スマホを持った若者が、駅から公園に出る地下道に溢れている。階段を上がってまた驚いた。公園一帯はポケモンゴーの若者だらけ。いつもなら公園は樹木が茂って、閑静で、空気も新鮮で、散歩にちょうどいいのに、なんということだ。そこら中に若者がいる。園内の道路と言わず、木立の間と言わず、図書館の玄関前までスマホ人間がいっぱいいるのだ。
今までは鶴舞公園は心の落ち着くところであったが、こう若者が多くては落ち着くどころかお祭り騒ぎだ。変なものが流行ってきた。なんというはた迷惑な。

A HIJACKED PARK

 

I went to Tsurumai Library around 4:30 in the afternoon yesterday. When I got off the subway train at Tsurumai Station and began to walk toward an exit leading up to ground, I was surprised to see many young people walking, looking at smartphones in their hands. I was more surprised when I stood on the ground because I saw a lot of people in Tsurumai Park. Almost all of them, some walking, others standing, were looking at the gadget. They were apparently absorbed in the newly popular Pokemon Go game. Usually the park is full of tall green trees, quiet, with fresh air, and suitable for taking a walk, but that day the scene was quite different. No quietness, but restlessness. Pokemon people occupied the park streets, the space around the spring, and promenades among trees. About 15 Pokemon people were hanging around even in front of the library entrance gate.
　　Tsurumai Park used to be a nice place to take a walk and collect yourself, but now it is a place for festivity and gaiety. “Pokemon Go” is an unwelcome intrusion.
 

トランプ夫人とケネディとリンカーン Mrs. Trump, Kennedy, and Lincoln

トランプ夫人とケネディとリンカーン

 　大統領候補トランプ夫人、メラニアさんが共和党大会で行ったスピーチが槍玉に挙がっている。オバマ大統領夫人、ミッシェルさんが２００８年に行ったスピーチに酷似していたからだ。しかし、メラニアさんを非難するなら、ケネディー大統領やリンカーンを非難するべきではないか。彼らも先人のスピーチの台詞をパクッているからだ。

A.ケネディーの大統領就任演説での台詞「あなたの国があなたに対して何ができるかを問うな。あなたがあなたの国のために何ができるかを問え」

パクリ元
（１）１８８４年、米国最高裁判所判事オリバー・W・ホームズ氏はスピーチで次のように言っている。
「――今や、私たちの国が私たちに何をしてくれたかを思い出し、お返しに私たちが私たちの国に対して何ができるかを問え」

（２）レバノンと米国の二重国籍を持つ、哲学者カーヒル・ギブラン氏は１９２５年「ニューフロンティア」で次のように書いている。
「あなたは、あなたの国があなたに何をしてくれるか問う政治家ですか、それともあなたがあなたの国に対して何ができるかを問う熱心な政治家ですか」

B.リンカーンのゲティスバーグでのスピーチの台詞：
「人民の人民による人民のための統治」

パクリ元
（１）英国哲学者、ジョン・ワイクリフが翻訳し、１３９４年に初めて世に出た聖書の序文には次のように書いてある。
「聖書は人民の、人民のための、人民による統治だ」

（２）１８５８年のセオドール・パーカー牧師の説教の一説に次のように書いてある。
「民主主義とは全ての人民の、全ての人民による、全ての人民のための自治だ」

　　Mrs. Trump, Kennedy, and Lincoln

 

Melania Trump’s speech during the 2016 Republican National Convention was severely criticized because it was strikingly similar to Michelle Obama’s speech during the Democratic Convention in 2008, but if you blame her, why not blame John F. Kennedy and Abraham Lincoln? They also plagiarized their forerunners.

A. Kennedy’s well-known phrase: “Ask not what your country can do for you; ask what you can do for your country.”

(1) Supreme Court Justice Oliver W. Holmes, Jr. said in a speech in 1884: “…it is now the moment…to recall what our country has done for each of us, and to ask ourselves what we can do for our country in return.”

(2) A Lebanese-American philosopher, Kahlil Gibran wrote in the New Frontier in 1925, “Are you a politician asking what your country can do for you, or a zealous one asking what you can do for your country?”

B. Lincoln's famous phrase: "government of the people, by the people, for the people."

(1) The Prologue to an English philosopher, John Wycliffe’s first English translation of the Bible, which first appeared in 1384 includes the phrase: “This Bible is for the government of the people, for the people and by the people.”

(2) an 1858 Parker sermon reads: “Democracy is direct self-government, over all the people, by all the people, for all the people.”
 

中国劇「崑劇」 CHINESE CLASSICAL DRAMA, KON-GEKI

中国古典劇「崑劇」

昨日、宗次ホールで中国古典劇「崑劇」をみた。これは中国明の時代の劇で６００年ほど古く、ユネスコの世界無形文化遺産に指定されている。昆劇は京劇をはじめ、日本の歌舞伎や能狂言にも影響を与えている。

解説によると、京劇は戦闘ものが多いが、崑劇は喜劇や恋愛劇が多く、詩歌が豊かで、文学性がある。

私が見た劇は酔っ払い劇の「紅梨記」、令嬢と侍女が花園をめでる「牡丹亭」、恋に落ちた若者が酒を飲む「占い花魁」だった。どれも鉦や笛の伴奏が付き、いかにも中国劇を見ているような気持になった。すぐ隣の中国劇であるのに衣装も仕草も歌舞伎や狂言とまるで違う、異質な劇であった。

最も異質であったのは、登場人物の台詞である。京劇の登場人物のような甲高い声を出すのだ。オペラのソプラノのその上を行くような甲高さだ。テレビやラジオで女性のアナウンサーがキンキン声で話すことがあり、私は往生するのだが、昨日の昆劇の登場人物の声と言ったら、アナウンサー嬢の１０倍ぐらい甲高いのだ。耳がつんざく、鼓膜が破れる、これでもか、これでもかと私の耳を傷めつけた。あまりにも異質で楽しめなかった。

第二部でティンティンさんが中国琵琶で「蘇州夜曲」と哀愁曲「心心令」を演奏してくれたからほっとした。

CHINESE CLASSICAL DRAMA, KONGEKI

 

I saw “Kongeki” (Chinese classical dramas) at Munetsugu Hall yesterday. This is a type of dramas played during the Ming Dynasty (1368-1644), and is registered on the World Heritage List. Kongeki has influenced Kyogeki (modern Chinese dramas), Japanese Noh, Kyogen, and Kabuki dramas. Unlike Kyogeki, which mainly deals with battle dramas, Kongeki specializes in love dramas full of lyrical and literary taste.
　　I saw “Koriki” (a drunken man’s humorous story); “Botantei” (a noble lady and her maid strolling a flower garden); and “Uranai Kato” (a young man drinking sake suffering from love sickness). The three dramas were accompanied by Chinese classical instruments: a drum and a whistle. They lead me deep into the world of old Chinese music. Although the dramas are products of a neighboring country, the clothes, body movements, and music were quite different from those of Japanese classical dramas.
　　The most different part was the tone of the lines spoken by the characters. They spoke with a high-pitched, ear-piercing voice, higher than a soprano singer’s tone. I sometimes suffer from high-pitched announcements by young TV female announcers, but the lines spoken in Kongeki were ten times as high as their announcements, torturing me incessantly. The Kongeki dramas were so foreign that I did not enjoy them.
　　The only consolation I had was the pieces of music（Soshu-yakyoku and Shin-Shin Rei) played by Tin Tin, a Chinese classical lute performer. (the woman clad in red in the picture)

Vサインの別の意味 VICTORY SIGN HAS ANOTHER MEANING

　Vサインの別の意味

 

 

　ウインストン・チャーチルが人差し指と中指を立てて、ヴィクトリーのVサインを示したが、今では、日本人でも写真を撮られるときなど、よくＶサインを出している。
　しかし、あのジェスチャーは掌を相手の方に向けている。では、同じジェスチャーでも、手の甲の方を相手に向けてＶサインを示したらどういう意味になるか。私はその意味を全然知らなかったが、最近分かった。
　きっかけは、杖道の弟子が外人に稽古をつけているとき、「じゃ、今度は二番目の型」と言う意味で、二本指を立てたところ、外人は嫌な顔をしたという。それが何度もあったので、弟子は二本指を立てるのは何か意味があるのだと思って私に質問した。私は分からないので、知人のアメリカ人に聞いたら次のように説明してくれた。
　昔、イギリスとフランスが戦っていたころ、イギリス軍の弓の射手は弓を引くとき人差し指と中指で弦を引いた。射手がフランス軍に捕えられたときにフランス軍は、射手の二本の指を切った。射手は指を切られると何の役にも立たなくなる。その後、イギリス人の射手が敵兵を威嚇するとき、「俺は二本の指をちゃんと持っているぞ、恐れ入ったか」と、二本の指を見せびらかした。結局、「俺はお前より強い、お前は弱虫だ」　すなわち相手を馬鹿にするジェスチャになったという。
　へーえ、ちっとも知らんかった。
 

VICTORY SIGN HAS ANOTHER MEANING

A victory sign formed with the index and middle fingers was made popular by Winston Churchill during WWII. The sign is often used by Japanese people, especially young ones, when they pose for photographs. The gesture is made with the back of your hand toward your body, but what does the same gesture mean when it is made with the palm toward your body?

   The other day my friend, Sano, was practicing Jodo (Japanese martial art) with a foreigner. After finishing a certain technique, Sano wanted to practice the same technique once again, so Sano, unable to speak English, showed him hisTWO fingers to tell him, “SECOND time.” During the practice, Sano made the same gesture with his palm toward his body several times, but every time he made the gesture, the foreigner seemed to hate to see it. Sano did not understand why he abhorred it.

Later, Sano asked me why. I didn’t know the answer, so I asked an American. The following is based on what he told me and Wikipedia:

   During a war between Britain and France (probably the Battle of Agincourt), British archers used the index and middle fingers to pull the bowstring. When they were captured by the French, they had the enemy cut off their two fingers so that they could not operate their longbows. Therefore, displaying the two fingers to the enemy meant, “I can pull the bow string. I can kill you.” The gesture showed defiance against the enemy. Thus, after many years it came to signify contempt and derision.

   I learned something new.

 

テレビドラマを書く WRITING DRAMA SCENARIO

　日本脚本家連盟主催、第５０回放送脚本新人賞に応募して、第一次選考を通過した。（応募数９２編、第一次選考通過２６編）
過去三年間、毎週月曜日にシナリオライター芳賀倫子先生の「シナリオを書いてみよう」と言う講座を受講し、テレビドラマの書き方を勉強した。
選考委員は５人。各委員が、素材、構成力、台詞、ト書き、登場人物のキャラクター、テーマ、脚本の表記の７項目につき、A,　B,　C,　D,　E段階で評価をつけた。
ある審査員は私の作品「燃える般若心経」を読んで、Aが四つ、Bが三つと高評価をつけたが、別の審査員はCが一つ、DとEそれぞれ三つという低評価をつけた。同じ作品でも審査員によってこうも評価が分かれるとは十人十色だ。

シナリオを書いて分かったこと：
１． シナリオも短編小説と同じ。出だし、葛藤、クライマックス、結末の流れが必須
２． 登場人物に、場にふさわしい台詞を言わせる。誰でも言いそうな台詞はつまらない。また話の筋を説明するような台詞はだめ。
３． 若者は若者言葉がある。私が現代ものを書いた場合、台詞が昭和人間のような台詞になった。平成人間の言葉になっていない。だから、時代物の方が書きやすかった。
４． ドラマの主人公は誰かを明確にする。視聴者を、主人公に感情移入させるため。
５． ドラマは葛藤、葛藤がドラマだ。葛藤の後の浄化、心のバランスが大事。

原稿用紙十枚の作品をほぼ毎回提出した。創作した作品のテーマは与えられていたが、創作したシナリオは合計四十作品となった。（「MAT短編と脚本」ブログ参照）
以下に創作したテーマを列挙。

カリキュラムI
１魅力的な男（女）　2出会い　3喧嘩/ラブシーン　4別れ　5窓　6一年間　7憎しみ　8嫁姑　9旅　10卒業
カリキュラムII
1ハンカチ　2マッチ 3帽子 4写真 5鏡 6時計 7すすき　8湖　9姉妹（兄弟）　10　親子 11ヒモ　12よろこび　13かなしみ　14おせっかい　15盗む
カリキュラムIII
1 結婚式2　葬式 3　雪 4　雨 5 古傷6　再会 7　裏切りの一瞬 8　憎しみの一瞬 9　愛する一瞬 10 別れの一瞬　11記者 12　刑事 13 教師　14　医者 15　弁護士

一杯書いたが褒められたのは一つか二つぐらいだった。シナリオを書くのは難しかったが、短編小説で登場人物が発する台詞をどう書いたらいいかを勉強するために受講したが勉強になった

WRITING DRAMA SCENARIOS

　　I am glad that my TV drama scenario “A Burning Sutra” passed the preliminary selection for the 50th Broadcasting Scenario Contest sponsored by Nihon Kyakuhon-ka Renmei (the Japan Scenario Writers Federation). 26 scenarios were selected out of 92.
The selection committee consisted of five members. They made a five-grade evaluation from A to E, based on seven categories: subject matter, organization, dialogues, stage direction, characters, theme, and writing style.
The evaluation of my scenario differed among the selection members as the saying goes: many men, many minds. While one gave me 4 As and 3 Bs, another gave 1 C, 3 Ds, and 3Es.
I studied how to write scenarios from Noriko Haga, a scenario writer, for three years. Here are what I studied in her class:

1. Writing scenarios is similar to writing novels. They have an opening or setting, followed by conflict, climax, and ending.
2. The character should speak the lines suitable to his/her personality, position, and the situation. Avoid ordinary, boring lines, and clichés.
3. Young characters should speak today’s Japanese. The teacher often pointed out that the young characters in my scenarios spoke the Japanese used decades ago. It was difficult for me to use young characters in my scenarios. Therefore, many of my works took place in the past.
4. It is important that the viewers can understand who the main character is. Otherwise, they have difficulty in identifying themselves with the main character.
5. Drama is a conflict and conflict is drama.
6. The ending is important. It must give the viewers a sense of psychological balance. Discharge pent-up emotions so that the viewer feels catharsis.
I wrote a ten-page scenario under a given theme every week for three years. The themes were:
Curriculum I
1. Attractive man (woman) 2. Meeting 3. Quarrel/Love scene 4. Parting 5. Window 6. One year 7. Hatred 8. Mother-in-law and Daughter-in-law 9. Travel 10. Graduation
Curriculum II
1. Handkerchief 2. Match 3. Photograph 4. Mirror 5. Clock/Watch
6. Susuki (Silver Grass) 7. Lake 8. Brothers and Sisters 9. Parents and Children 10. Hat/Cap 11. Sugar Daddy 12. Pleasure 13. Sorrow 14. Butt-in 15. Theft
Curriculum III
1. Wedding 2. Funeral 3. Snow 4. Old Scar 5. Reunion 6. Rain 7. Moment of Hatred 8. Moment of Love 9. Moment of Betrayal 10. Moment of Separation 11. Reporter 12. Detective 13. Teacher 14. Doctor 15. Lawyer
I wrote 40 scenarios, but my teacher praised only a few of them. My purpose of studying scenarios was to improve the dialogue parts in my novels. I think it has been somehow accomplished